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Est-ce à dire que le libéralisme économique est d'emblée
condamnable ?
L'interprétation littérale de la doctrine libérale, suivant
laquelle l'Etat n'a pas à intervenir dans les relations
économiques qui existent entre individus, classes ou nations,
nous incite à répondre par l'affirmative parce qu'antagoniste
avec le principe de Fraternité. La raison du plus fort redevient
dans ce cas la meilleure. Elle est par ailleurs source d'exclusion
et d'affrontement entre les nations.
Nous le vivons actuellement en direct. C'est pourquoi la
mondialisation vue sous cet angle n'est pas acceptable.
Ce n'est pas simplement le raisonnement de ceux qui prônent
le socialisme ou le dirigisme d'Etat, mais aussi celui des
vrais républicains. De Gaulle, dans ses mémoires, écrivait
dès 1943 : "La Nation saura faire en sorte que toutes les
ressources économiques soient mises en œuvre, non pas d'après
le bon plaisir des individus, mais pour l'avantage général.
S'il existe encore des Bastilles, qu'elles s'apprêtent de
bon gré à ouvrir leurs portes. Car quand la lutte s'engage
entre le peuple et la Bastille, c'est toujours la Bastille
qui finit par avoir tort". Est-ce à dire que le libéralisme
économique est irrémédiablement condamnable? Non, car face
à l'échec des doctrines totalitaires, il peut être une chance
si ses excès sont modérés par la Fraternité Républicaine,
source d'équilibre donc de progrès et de bonheur pour tous
les peuples.
En effet, l'entreprise doit faire des bénéfices, à défaut,
elle est appelée à disparaître. Elle devient alors cause
de chômage et contraire à la liberté économique individuelle,
indispensable à chaque citoyen dont la vocation est d'être
un acteur de l'évolution de la Société. Il faut donc rétablir
un juste équilibre dans la répartition des bénéfices entre
les actionnaires et ceux qui, comme les cadres, les agents
de maîtrise et les personnels divers, participent activement
au sein de l'entreprise à la réalisation de ses profits.
L'engagement des actionnaires dans la vie économique de
l'entreprise doit donc être organisé en fonction de ces
principes.
Le conflit actuel trouve son origine, entre autres, dans
cet ordre économique ultra-libéral qui ne fait qu'aggraver
la situation économique, donc l'exclusion, des plus démunis.
Certes, la mondialisation est inéluctable mais pour être
acceptable et devenir une chance pour les pays économiquement
faibles aux pratiques souvent archaïques comme pour nous-mêmes,
il faut qu'elle intègre la Fraternité, valeur la plus représentative
de notre République. Sinon, cette mondialisation dont la
finalité, malgré tous les florilèges introduits, n'est que
synonyme de profits, est inacceptable pour les véritables
républicains "à la française" qui prônent la Fraternité,
comme pour les croyants qui prêchent l'Amour Divin, symbole
de l'amour entre les hommes.
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